中国人难道已默认自己是一个弱者?
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中国人难道已默认自己是一个弱者?
我们这个世界可以分为无生命的自然界和有生命的生物界。无生命的自然界是平等的,太阳绝不会对美国偏心眼而多照美国几小时,牛顿定律也不会只在英国成立而到了中国就不成立。但是有生命的生物界却是不平等的,有强者和弱者之分。狼是强者,羊是弱者,狼吃羊,强者吃掉弱者;高大强壮的猴子作猴王,而低矮弱小的猴子不得不匍匐在猴王脚下,强者欺压弱者。“强者消灭弱者”,“强者欺压弱者”是生物界的铁则。
人类既然属于生物界,也就不可避免地要分出强者和弱者。人在个体上存在不平等,体力有强弱之别,智力有高低之分。不同的人类集团(即国家或民族),也有明显的差异,有欧美那样的发达国家,亦有亚非拉那样的落后国家。由于强者和弱者在社会中扮演的角色不同,所以强者和弱者的心理状态也完全不同。强者心态的基本出发点是“竞争”,一张馅饼谁能抢到就属于谁,抢不到馅饼的弱者挨饿活该;而弱者心态的基本出发点是“平等”,一张馅饼应该大家平分,倚强欺弱被谴责为不道德。
人类社会应该崇尚强者的“竞争”,还是应该提倡弱者的“平等”,是一个很难说得清的问题。如果人类社会要一味提倡弱者的“平等”,过分同情保护弱者,搞干好干坏都一样的大锅饭,这样的社会就会失去向前发展的原动力。但如果人类社会要一味提倡强者的“竞争”,就会出现血淋淋的残酷竞争,也不是一件好事。不过强者和弱者从自身的利益出发,各自强调自己的理论。强者要求更多的“竞争”,而不喜欢束缚他们手脚的“平等”;而弱者则要求更多的“平等”,害怕对他们难于取胜的“竞争”。
中华民族在唐朝以前还有一些强者的心态,但到了近代,中国人已经在心中默认自己是一个弱者,再也没有了强者的竞争挑战心态。中国人的弱者心态,较为明显地表现在以下:
一个具有强者心态的人,其基本标志就是有向强者挑战的雄心。具有强者心态的运动员,会把自己的目标定在世界冠军上,而不是当个省市第一名就够了;具有强者心态的企业家,会把企业的目标定为制造世界一流产品,而不会满足于生产一些廉价商品赚钱盈利;具有强者心态的国家领导人,会为国家制定一个“一等强国”的发展目标,而不是制定一个“小康水平”,“中等发达国家”的小目标。
日本作为一个小岛国,国土资源人口等客观条件都比中国差很多,日本比中国贫穷落后似乎是理所当然的事。可是日本人却有强者的心态,不满足于当一个东方小国,有向强者挑战的雄心。1894年甲午战争,日本向比自己强大的中国挑战,打败了中国;1905年日俄战争,日本又向比自己强大的俄国挑战,又打败了俄国;1941年太平洋战争,日本再次向更为强大的美国挑战,日本的这次挑战终于以惨败而告终。但日本战败后强者的心态并没有失去,又重新开始在经济上向世界强国挑战。
早在日本刚刚战败的1946年,一个名不见经传的汽车小厂“丰田”,开始立下雄心,制定出向当时汽车王国美国挑战的计划。作为战败国,“丰田”公司在资金技术上根本不能与实力雄厚的美国汽车大公司相比,而且在1949年以前驻日本盟军司令部还禁止日本制造汽车,但这些都没有能够阻止日本人向美国汽车挑战的雄心。30年后,日本汽车击败美国成为世界第一的汽车王国,“丰田”汽车也成为世界上家喻户晓的日本名牌。
日本“尼康”公司原是生产军用望远镜的军工企业,日本战败后不得不“军转民”,“尼康”开始转产民用照相机。当时世界上照相机王国是德国,“尼康”公司就把自己的产品定位于赶超德国照相机,30年后日本照相机击败德国照相机,现在世界上高档照相机的90%都是日本产品。二战前世界上手表王国是瑞士,战后日本的“精工”等公司又把产品目标放在赶超瑞士手表上,现在日本超过了瑞士成为世界第一手表生产国。
同样作为世界强国的美俄德英法等国,也都是具有向强者挑战雄心的国家。德国敢于挑起两次世界大战;俄国二战后在军事上向美国挑战,和美国打冷战。尽管俄国的挑战最后失败,但这也是强者挑战者的失败,和那些不敢向强者挑战,被强者侵略欺压的弱者的失败,完全不能同日而语。
相比之下,中国人就缺乏敢于向强者挑战的雄心和勇气。鸦片战争后的100多年来,中国人已经在心中把自己定位于弱者,再也没有向强者挑战的雄心。中国不仅在军事上不敢向强国挑战,在经济上也没有向强国挑战的雄心壮志。在1950年代的“超英赶美”运动,不过是五分钟的热度,很快就自己认输。象日本那样持续几十年的坚韧挑战,中国一次也没有。现在中国的发展目标不过是到21世纪中叶成为一个中等发达的国家,中国人已没有勇气做超日赶美之梦。
1952年日本丰田公司和美国福特公司商谈引进轿车生产技术,但由于美方价码较高没有谈成,丰田公司的董事丰田英二到福特公司参观后回来说:“美国人没有什么了不起,他们能作到的我们也能作到。”但如果是中国人,大概就没有勇气说:“日本人没有什么了不起,他们能作到的我们也能作到。”经常看到有中国人号召“抵制日货”,却没有看到过“赶超日货”的口号。现在中国汽车厂的情况,比日本刚战败时的情况好得多,却没有一家汽车厂有雄心制定一个30年后让自己的汽车超过日本汽车的计划;也没有听说中国的照相机厂制定过一个30年后超过日本照相机的计划。
中国人还没有与强者竞争,在自己心里就先认输了,丧失了向强者挑战的勇气。
日本和德国在二战中虽然被打败,但他们并没有因为失败而丧失了对自己的自信心。
在战败后的困苦环境下,日本和德国的精英们没有千方百计地移民到其他国家为自己寻找一分安逸,而是留在国内建设国家。因为他们有这样的自信:我们有能力把国家从废墟中再建起来,二、三十年后我们又是一条好汉。
可是中国人却没有这样的自信,首先中国人自己就不相信二、三十年后中国能够发展成为令世人羡慕的一流发达国家。如果中国人有自信二、三十年后把中国建成一流国家,中国的精英们何必还要千方百计地出国,千方百计地移民成为加拿大、澳大利亚这样二流国家的国民?
战后日本的技术虽然比美国和欧洲落后很多,但日本并没有把主要的资金放在引进外国先进技术上,而是把科研投资主要用于自力开发先进技术方面,因为日本人自信自己也能够开发出同样先进的技术。复杂的汽车、精密的照相机手表,要掌握这样高精尖产品的生产技术,少说也要二、三十年时间,如果没有对自己成功的自信,日本人就不会为几十年后才能开花的结果投入巨资搞研制。
拿破仑说:“中国是个沉睡的狮子,一旦她醒来世界都要发抖。”中国人总爱炒卖拿破仑的这句话,好像是说连拿破仑这样的伟人都说中国人了得,你们还不相信吗?
日本人却敢说:“拿破仑看走眼了,日本才是沉睡的狮子,一旦日本醒来世界都要发抖。”中国人迷信所谓外国专家的预言,但中国却每每让外国专家的预测落空;日本人不信外国专家的预言,却每每让外国专家跌破眼睛。
尽管中国人口头上爱说大话,在嘴上绝不服输,但在中国人内心深处,早已失去了争当强者的自信心
我们会看到一些弱者,他们总是不停地抱怨:今天抱怨邻居在他家窗前搭了个棚子,挡住他家的阳光;明天又抱怨邻居晚上大放音乐,搞得他晚上无法入睡。他们在背后不停地向别人述说邻人的坏话,一有机会就丑化和贬低邻人,试图通过丑化邻人来让自己窝在心里的闷气能够发泄一下。
强者们从来不向别人抱怨,因为他们没有需要抱怨的事。邻居如果想在他家窗前搭棚子的话,他会毫不客气地说:你如果敢搭棚子我就立刻给你拆了;邻居如果大放音乐让他无法入睡,他会毫不客气地说:你如果再不关上音乐我就砸了你的收音机。强者们心里没有闷气,对别人有不满就找当事人立即解决,自然没有必要在背后说别人的坏话,更不需要丑化和贬低别人。
中国人出于自己的弱者心态,说出话来总是带有明显的“弱音”。中国人总是愤愤不平地抱怨美国插手中国的内政,愤恨日本不肯向中国道歉,满肚子都是闷气。中国人对美国日本不满,又不敢明刀明枪地和他们干一场,只好搬出背后说别人坏话的弱者法宝,在国内隔著大海乱骂一通,用丑化和贬损美国和日本的方式,来达到所谓“精神胜利”的自我解脱。
一个人被别人打了,一个国家被他国侵略了,对于这个问题强者和弱者有不同的解释。弱者的理论声称打人不对,侵略无理;而强者的理论认为被打的人、被侵略的国家活该,谁让你自己没本事。一个具有强者心态的人被别人打了,并不埋怨打他的人,只怪自己的功夫不精,从此苦练本事,认真研究对手的长处和自己的短处,十年后再来比试。弱者心态的人被别人打了,只是到处哭诉打他之人的品德如何败坏,把自己的敌人描述成无一是处的恶人。这种丑化敌人的弱者精神胜利法,使弱者无法真正看清自己敌人的实态,又不敢正视自己的弱点,因而不能反思改进自己的功夫,终究无法摆脱被动挨打的局面。
100多年前中国和日本同时遭到西方列强的侵略,日本能够奋发自强,而中国仍然落后挨打,其原因之一是日本人有强者的心态,而中国人则是弱者的心态。日本人没有仇视和丑化侵略自己的欧美列强,没有抱怨和咒骂这些来侵略自己的人,而是承认敌人比自己“伟大、光荣、正确”,虚心向打败自己的敌人学习。日本的这种强者心态,不但使日本摆脱了被侵略的地位,而且还挤进了侵略者的行列。而中国遭到侵略后,则是不停地抱怨和咒骂外国人,把外国人丑化成“鬼子”之类的恶魔,对外国人恨之入骨,甚至出现了见洋人就杀的“义和团”。
中国的历史书有这样一个特点,一说到中国,“伟大、光荣、正确”的美称就悠然不断,可是说到外国的历史时,连篇则是他们干的每件恶事丑事,即使说到外国不恶的时候,也绝对不至于称赞外国伟大光荣,“***”之荣誉为中国人独享,天下皆恶而中华独善。既然中国的历史这样灿烂,何必为自己的失败寻找借口开脱
美国经常干涉别国内政,但美国也从来没有抱怨外国干涉美国内政:“我干涉你的内政,你也可以干涉我的内政,只要你有这个本事。”日本违反国际道德出兵侵占中国领土后,日本就不得不在另一方面承认中国有反攻日本的权力,就无法抱怨中国反过来占领日本领土的行为。一个人不顾法律用刀准备杀你的时候,你反过来杀他就成为合法行为,你可以打死我,我也可以打死你,战争这个赌博总是公平的。
你咒骂日本人侵略屠杀无恶不作,中国人皆大欢喜;可是如果你反问“既然日本人在中国无恶不作,为什么中国人不奋起和日本人拼个你死我活?”的话,中国人又要恼火了。对于“中国人为什么不能阻止日本人的侵略屠杀?为什么不能把侵略者赶出中国?”的问题,中国人又会找出一大堆理由来开脱,什么“当时中国没有外援”,“当时中国没有钱”等等,但就是不能承认中国的软弱和无能强者依靠自己解决问题,弱者依赖他人解决问题。中国的抗战胜利是弱者的胜利,是美国打败日本的副产品,实在谈不上什么“伟大的胜利”。如果你拿中国与二战中美苏英这些英勇强国相比,说中国的抗战不够英勇,就立刻会有人抱怨你把中国人提拔得太高了,马上找一个弱者来为中国解围:中国怎么能和美苏英相比?你看法国几个月就投降了,中国能够坚持8年不投降,就已经很了不起了,你还责备中国人干什么?
弱者的另一个法宝是和过去比,我们现在已经比过去好多了,应该满足了。在文革时“忆苦思甜”,总是说现在比1949年翻了多少倍。“忆苦思甜”现在又以另一种方式出现:中国经济近年来进步很大,中国人的生活比改革开放前好多了;现在中国已经有肉吃了,为什么还要骂娘?很多中国人似乎已经很满足中国的现状,实在看不出中国人内心深处有一种争当世界一流强国的欲望。最近日本提出要在21世纪争夺“科学技术的霸权”,中国人准备在21世纪干什么呢?
弱者心态的人没有承认失败的勇气,总要为自己的失败找借口开脱。找一个比自己更差的弱者,回忆一下过去的艰苦,往往是为自己失败开脱的最有效方法。
总而言之,中国人的弱者心态,已经使中国人丧失了作世界强者的竞争意识。从政治上看,现在中国人只要外国人不来欺负中国,不来“干涉中国内政”就非常满足了,哪有中国领导世界的雄心壮志?从经济上看,中国人似乎已经满足现在作为发达国家的廉价劳动力资源和过剩过时产品推销市场的地位,全无中国经济领导世界的宏伟目标。中国人对中国的未来已经丧失了信心,尽管中国人嘴上豪言壮语不断,但有增无减的向外国移民狂潮,已经完全反映出中国人内心的心声。中国已经到了如此完美的程度,中国还有什么需要改进?还有什么需要反省?
中国人的弱者心态,使中国人的自尊心变得十分脆弱,既不敢正视自己的缺点,也不敢正视别人的优点,中国人已经丧失了客观看待世界的能力。
人类既然属于生物界,也就不可避免地要分出强者和弱者。人在个体上存在不平等,体力有强弱之别,智力有高低之分。不同的人类集团(即国家或民族),也有明显的差异,有欧美那样的发达国家,亦有亚非拉那样的落后国家。由于强者和弱者在社会中扮演的角色不同,所以强者和弱者的心理状态也完全不同。强者心态的基本出发点是“竞争”,一张馅饼谁能抢到就属于谁,抢不到馅饼的弱者挨饿活该;而弱者心态的基本出发点是“平等”,一张馅饼应该大家平分,倚强欺弱被谴责为不道德。
人类社会应该崇尚强者的“竞争”,还是应该提倡弱者的“平等”,是一个很难说得清的问题。如果人类社会要一味提倡弱者的“平等”,过分同情保护弱者,搞干好干坏都一样的大锅饭,这样的社会就会失去向前发展的原动力。但如果人类社会要一味提倡强者的“竞争”,就会出现血淋淋的残酷竞争,也不是一件好事。不过强者和弱者从自身的利益出发,各自强调自己的理论。强者要求更多的“竞争”,而不喜欢束缚他们手脚的“平等”;而弱者则要求更多的“平等”,害怕对他们难于取胜的“竞争”。
中华民族在唐朝以前还有一些强者的心态,但到了近代,中国人已经在心中默认自己是一个弱者,再也没有了强者的竞争挑战心态。中国人的弱者心态,较为明显地表现在以下:
一个具有强者心态的人,其基本标志就是有向强者挑战的雄心。具有强者心态的运动员,会把自己的目标定在世界冠军上,而不是当个省市第一名就够了;具有强者心态的企业家,会把企业的目标定为制造世界一流产品,而不会满足于生产一些廉价商品赚钱盈利;具有强者心态的国家领导人,会为国家制定一个“一等强国”的发展目标,而不是制定一个“小康水平”,“中等发达国家”的小目标。
日本作为一个小岛国,国土资源人口等客观条件都比中国差很多,日本比中国贫穷落后似乎是理所当然的事。可是日本人却有强者的心态,不满足于当一个东方小国,有向强者挑战的雄心。1894年甲午战争,日本向比自己强大的中国挑战,打败了中国;1905年日俄战争,日本又向比自己强大的俄国挑战,又打败了俄国;1941年太平洋战争,日本再次向更为强大的美国挑战,日本的这次挑战终于以惨败而告终。但日本战败后强者的心态并没有失去,又重新开始在经济上向世界强国挑战。
早在日本刚刚战败的1946年,一个名不见经传的汽车小厂“丰田”,开始立下雄心,制定出向当时汽车王国美国挑战的计划。作为战败国,“丰田”公司在资金技术上根本不能与实力雄厚的美国汽车大公司相比,而且在1949年以前驻日本盟军司令部还禁止日本制造汽车,但这些都没有能够阻止日本人向美国汽车挑战的雄心。30年后,日本汽车击败美国成为世界第一的汽车王国,“丰田”汽车也成为世界上家喻户晓的日本名牌。
日本“尼康”公司原是生产军用望远镜的军工企业,日本战败后不得不“军转民”,“尼康”开始转产民用照相机。当时世界上照相机王国是德国,“尼康”公司就把自己的产品定位于赶超德国照相机,30年后日本照相机击败德国照相机,现在世界上高档照相机的90%都是日本产品。二战前世界上手表王国是瑞士,战后日本的“精工”等公司又把产品目标放在赶超瑞士手表上,现在日本超过了瑞士成为世界第一手表生产国。
同样作为世界强国的美俄德英法等国,也都是具有向强者挑战雄心的国家。德国敢于挑起两次世界大战;俄国二战后在军事上向美国挑战,和美国打冷战。尽管俄国的挑战最后失败,但这也是强者挑战者的失败,和那些不敢向强者挑战,被强者侵略欺压的弱者的失败,完全不能同日而语。
相比之下,中国人就缺乏敢于向强者挑战的雄心和勇气。鸦片战争后的100多年来,中国人已经在心中把自己定位于弱者,再也没有向强者挑战的雄心。中国不仅在军事上不敢向强国挑战,在经济上也没有向强国挑战的雄心壮志。在1950年代的“超英赶美”运动,不过是五分钟的热度,很快就自己认输。象日本那样持续几十年的坚韧挑战,中国一次也没有。现在中国的发展目标不过是到21世纪中叶成为一个中等发达的国家,中国人已没有勇气做超日赶美之梦。
1952年日本丰田公司和美国福特公司商谈引进轿车生产技术,但由于美方价码较高没有谈成,丰田公司的董事丰田英二到福特公司参观后回来说:“美国人没有什么了不起,他们能作到的我们也能作到。”但如果是中国人,大概就没有勇气说:“日本人没有什么了不起,他们能作到的我们也能作到。”经常看到有中国人号召“抵制日货”,却没有看到过“赶超日货”的口号。现在中国汽车厂的情况,比日本刚战败时的情况好得多,却没有一家汽车厂有雄心制定一个30年后让自己的汽车超过日本汽车的计划;也没有听说中国的照相机厂制定过一个30年后超过日本照相机的计划。
中国人还没有与强者竞争,在自己心里就先认输了,丧失了向强者挑战的勇气。
日本和德国在二战中虽然被打败,但他们并没有因为失败而丧失了对自己的自信心。
在战败后的困苦环境下,日本和德国的精英们没有千方百计地移民到其他国家为自己寻找一分安逸,而是留在国内建设国家。因为他们有这样的自信:我们有能力把国家从废墟中再建起来,二、三十年后我们又是一条好汉。
可是中国人却没有这样的自信,首先中国人自己就不相信二、三十年后中国能够发展成为令世人羡慕的一流发达国家。如果中国人有自信二、三十年后把中国建成一流国家,中国的精英们何必还要千方百计地出国,千方百计地移民成为加拿大、澳大利亚这样二流国家的国民?
战后日本的技术虽然比美国和欧洲落后很多,但日本并没有把主要的资金放在引进外国先进技术上,而是把科研投资主要用于自力开发先进技术方面,因为日本人自信自己也能够开发出同样先进的技术。复杂的汽车、精密的照相机手表,要掌握这样高精尖产品的生产技术,少说也要二、三十年时间,如果没有对自己成功的自信,日本人就不会为几十年后才能开花的结果投入巨资搞研制。
拿破仑说:“中国是个沉睡的狮子,一旦她醒来世界都要发抖。”中国人总爱炒卖拿破仑的这句话,好像是说连拿破仑这样的伟人都说中国人了得,你们还不相信吗?
日本人却敢说:“拿破仑看走眼了,日本才是沉睡的狮子,一旦日本醒来世界都要发抖。”中国人迷信所谓外国专家的预言,但中国却每每让外国专家的预测落空;日本人不信外国专家的预言,却每每让外国专家跌破眼睛。
尽管中国人口头上爱说大话,在嘴上绝不服输,但在中国人内心深处,早已失去了争当强者的自信心
我们会看到一些弱者,他们总是不停地抱怨:今天抱怨邻居在他家窗前搭了个棚子,挡住他家的阳光;明天又抱怨邻居晚上大放音乐,搞得他晚上无法入睡。他们在背后不停地向别人述说邻人的坏话,一有机会就丑化和贬低邻人,试图通过丑化邻人来让自己窝在心里的闷气能够发泄一下。
强者们从来不向别人抱怨,因为他们没有需要抱怨的事。邻居如果想在他家窗前搭棚子的话,他会毫不客气地说:你如果敢搭棚子我就立刻给你拆了;邻居如果大放音乐让他无法入睡,他会毫不客气地说:你如果再不关上音乐我就砸了你的收音机。强者们心里没有闷气,对别人有不满就找当事人立即解决,自然没有必要在背后说别人的坏话,更不需要丑化和贬低别人。
中国人出于自己的弱者心态,说出话来总是带有明显的“弱音”。中国人总是愤愤不平地抱怨美国插手中国的内政,愤恨日本不肯向中国道歉,满肚子都是闷气。中国人对美国日本不满,又不敢明刀明枪地和他们干一场,只好搬出背后说别人坏话的弱者法宝,在国内隔著大海乱骂一通,用丑化和贬损美国和日本的方式,来达到所谓“精神胜利”的自我解脱。
一个人被别人打了,一个国家被他国侵略了,对于这个问题强者和弱者有不同的解释。弱者的理论声称打人不对,侵略无理;而强者的理论认为被打的人、被侵略的国家活该,谁让你自己没本事。一个具有强者心态的人被别人打了,并不埋怨打他的人,只怪自己的功夫不精,从此苦练本事,认真研究对手的长处和自己的短处,十年后再来比试。弱者心态的人被别人打了,只是到处哭诉打他之人的品德如何败坏,把自己的敌人描述成无一是处的恶人。这种丑化敌人的弱者精神胜利法,使弱者无法真正看清自己敌人的实态,又不敢正视自己的弱点,因而不能反思改进自己的功夫,终究无法摆脱被动挨打的局面。
100多年前中国和日本同时遭到西方列强的侵略,日本能够奋发自强,而中国仍然落后挨打,其原因之一是日本人有强者的心态,而中国人则是弱者的心态。日本人没有仇视和丑化侵略自己的欧美列强,没有抱怨和咒骂这些来侵略自己的人,而是承认敌人比自己“伟大、光荣、正确”,虚心向打败自己的敌人学习。日本的这种强者心态,不但使日本摆脱了被侵略的地位,而且还挤进了侵略者的行列。而中国遭到侵略后,则是不停地抱怨和咒骂外国人,把外国人丑化成“鬼子”之类的恶魔,对外国人恨之入骨,甚至出现了见洋人就杀的“义和团”。
中国的历史书有这样一个特点,一说到中国,“伟大、光荣、正确”的美称就悠然不断,可是说到外国的历史时,连篇则是他们干的每件恶事丑事,即使说到外国不恶的时候,也绝对不至于称赞外国伟大光荣,“***”之荣誉为中国人独享,天下皆恶而中华独善。既然中国的历史这样灿烂,何必为自己的失败寻找借口开脱
美国经常干涉别国内政,但美国也从来没有抱怨外国干涉美国内政:“我干涉你的内政,你也可以干涉我的内政,只要你有这个本事。”日本违反国际道德出兵侵占中国领土后,日本就不得不在另一方面承认中国有反攻日本的权力,就无法抱怨中国反过来占领日本领土的行为。一个人不顾法律用刀准备杀你的时候,你反过来杀他就成为合法行为,你可以打死我,我也可以打死你,战争这个赌博总是公平的。
你咒骂日本人侵略屠杀无恶不作,中国人皆大欢喜;可是如果你反问“既然日本人在中国无恶不作,为什么中国人不奋起和日本人拼个你死我活?”的话,中国人又要恼火了。对于“中国人为什么不能阻止日本人的侵略屠杀?为什么不能把侵略者赶出中国?”的问题,中国人又会找出一大堆理由来开脱,什么“当时中国没有外援”,“当时中国没有钱”等等,但就是不能承认中国的软弱和无能强者依靠自己解决问题,弱者依赖他人解决问题。中国的抗战胜利是弱者的胜利,是美国打败日本的副产品,实在谈不上什么“伟大的胜利”。如果你拿中国与二战中美苏英这些英勇强国相比,说中国的抗战不够英勇,就立刻会有人抱怨你把中国人提拔得太高了,马上找一个弱者来为中国解围:中国怎么能和美苏英相比?你看法国几个月就投降了,中国能够坚持8年不投降,就已经很了不起了,你还责备中国人干什么?
弱者的另一个法宝是和过去比,我们现在已经比过去好多了,应该满足了。在文革时“忆苦思甜”,总是说现在比1949年翻了多少倍。“忆苦思甜”现在又以另一种方式出现:中国经济近年来进步很大,中国人的生活比改革开放前好多了;现在中国已经有肉吃了,为什么还要骂娘?很多中国人似乎已经很满足中国的现状,实在看不出中国人内心深处有一种争当世界一流强国的欲望。最近日本提出要在21世纪争夺“科学技术的霸权”,中国人准备在21世纪干什么呢?
弱者心态的人没有承认失败的勇气,总要为自己的失败找借口开脱。找一个比自己更差的弱者,回忆一下过去的艰苦,往往是为自己失败开脱的最有效方法。
总而言之,中国人的弱者心态,已经使中国人丧失了作世界强者的竞争意识。从政治上看,现在中国人只要外国人不来欺负中国,不来“干涉中国内政”就非常满足了,哪有中国领导世界的雄心壮志?从经济上看,中国人似乎已经满足现在作为发达国家的廉价劳动力资源和过剩过时产品推销市场的地位,全无中国经济领导世界的宏伟目标。中国人对中国的未来已经丧失了信心,尽管中国人嘴上豪言壮语不断,但有增无减的向外国移民狂潮,已经完全反映出中国人内心的心声。中国已经到了如此完美的程度,中国还有什么需要改进?还有什么需要反省?
中国人的弱者心态,使中国人的自尊心变得十分脆弱,既不敢正视自己的缺点,也不敢正视别人的优点,中国人已经丧失了客观看待世界的能力。
蔓、越- 帖子数 : 26
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